수석은 대자연의 섭리로 저절로
이루어진 형상이며 인공(人工)이 전혀 가해지지 않은 천연(天然)의
것이어야 한다.또한 수석은 작고 소박한 자연석(自然石) 한개가
독특하고 아름다운 요소를 가지고 있을 때, 우리는 이것을 가지고
상상의 날개를 펼쳐갈 수 있다.
이렇게 자연의 아름다움과 축경(縮景)의 오묘함을, 야외에 나가지
않고 실내에서 감상할 수 있는 작은돌을 수석이라 한다.
수석이란 산수경석의 약자이며 자연에 의해 만들어진 것으로 적당한
크기(한사람이 들 수 있는 정도)의 순수한 자연석(自然石)으로 대자연의
경치를 축소한 돌이나 어떤 형상과 닮은 돌 또는 돌에 박힌 문양과 색깔이
아름다운 것 그리고 무엇이라 표현하긴 힘들지만 친밀함과 오묘한
상상을 불러일으키는 추상적인 돌등을 의미한다.
쉽게 말해 우리 주위에서 볼 수 있는 돌 중에서 질이 좋고 특정한
모양을 가지고 있으며 가공되지 않은 순수한 자연석은 수석이 될 수 있다.
탐석(探石) : 산이나 개울, 강이나 바다에 나가 돌을 찾는
행위을 탐석이라고 한다.
연출(演出) : 주워 온 돌을 돌의 특성에 맞춰 수반(水盤)이나
좌대(座臺 : 돌 받침)에 올려 놓고 실내의
분재(盆栽)나 난(蘭) 또는 가구들과 어울리게
배치하여 놓는 행위를 연출이라고 한다.
수석(壽石)과 수석(水石)의 차이
壽 石
돌 자체의 내면적인 요소를 강조하며 돌이 살아있다는 것에 비유해 쓰는 이름이다.
오랜 세월속에 자연의 신공으로 창조된 정신위주의 壽石을 말한다.
水 石
돌의 외면적인 면을 강조하는 의미로 산수경석(山水景石)을 줄여 말하는 것이다.
물과 돌로 이루워진 대자연의 경치를 일컫는다.
옛부터 수석(壽石)은 3요소라 불리우는 형(形), 질(質), 색(色)에다가 고태미(古態美)와
자연 스러움의 두가지 요소를 더해 감상해 왔다. 이들 다섯가지를 수석의 5요소라고 부르기도 한다.
형(形)
돌의 생김새, 즉 돌의 모양을 의미하는 것으로 수석(壽石)의 3요소 중 가장
중요한 요소라 할 수 있다. 수석(壽石)이란 것이 돌을 수반(水盤)이나 좌대(座臺)에
놓고 감상하는 것이기 때문에 형은 다른 요소에 비해 더욱 중요시 된다.
질(質)
돌의 표면상태 및 단단하기를 의미하는 것으로 모스 경도계로 4-7정도가 수석(壽石)으로서
가장 이상적이라 할 수 있다. 이러한 이유는 돌의 강도가 너무 낮으면 수석(壽石)의 이념이라
할 수 있는 영구성(永久性)을 갖지 못하고 쉽게 변질되며 반면 돌의 강도가 너무 높으면
이는 보석(寶石)이나 귀석(貴石)의 종류로 포함되며 이는 깨지기가 쉽고 형태를 갖추기가 어렵기 때문이다.
* 모스 경도계
1활석>2석고>3방해석>4형석>5인회석>6정장석>7석영>8황옥>9강옥>10금강석
숫자 예)손톱 2.5, 동전 3.5, 못 4.5, 유리5.5, 칼 7
색(色)
돌의 색깔이 좋지 않으면 수석(壽石)의 가치가 떨어지게 되는데 수석(壽石)의 가장
이상적인 색은 진흑색(眞黑色)이며 빛을 흡수하는 색일수록 좋은색이며 (검정>청색>황색)
보는 사람으로 하여금 거부감이 없는 색이어야 한다.
또한 돌의 색깔은 그 돌의 질(質)과 밀접한 관계를 가지고 있어 짙은(검정색)색일수록
돌의 질이 단단하다고 볼 수 있다.
고태미(古態美)
명석(名石)에서는 좋은 질(質)과 색(色) 그리고 아름다운 형태미(形態美) 뿐만 아니라
신비감(神秘感)과 세월감(歲月感)을 느낄 수 있다. 고태미(古態美)란 바로 돌에서
느낄 수 있는 이러한 세월감(歲月感)을 의미한다.
옛 글에서도 노태수석(老苔壽石)이니, 수석노불(壽石老佛)이니 하는 표현을 즐겨
사용하여 옛스러움을 수석의 중추적인 멋이요, 아름다움으로 생각했다. 수석(壽石)은
수십억년의 세월을 거치면서 지각의 변동과 풍화, 마멸 등을 겪으며 탄생되기
때문에 돌 자체가 세월이고 옛스러움일 수 있어 이러한 것을 돋보이게 하기 위한
연출이나 소품은 어쩌면 필요 없는 사족(蛇足)에 지나지 않을 수도 있다.
자연스러움
현대에 들어서면서 수석(壽石)에서 강조되는 것이 자연스러움이다.
이는 사람의 손이 닿지 않은 순수한 자연상태의 모습을 의미하는 것이다.
토중석(土中石)에서 점토를 긁어내거나 강돌에서 이끼를 제거하는 등의 행동과
같이 돌의 자연스러움을 해치지 않는 행위를 제외한 돌을 가공하거나 절단해서
만들어진 수석(壽石)은 돌의 자연스러움을 잃은 것으로 수석(壽石) 으로서의
가치를 상실하게 된다.
석 질 : 돌의 단단한 정도를 말하며 단단한 정도가 높을수록 좋은 돌이다.
소위 푸석돌은 수석으로 인정 받지 못한다.
표피의 상태 : 표피는 침식이나 풍화의 정도가 깊어 오랜 세월의 흔적을
느낄 수 있어야 좋은 돌이다.
빛 깔 : 빛깔은 짙을수록 좋은 돌이다. 검은 돌을 오석(烏石)
또는 먹돌이라하여 제일로 친다.
생 김 새 : 돌은 그 생김새로 부터 실제 사물의 형상을 연상할 수
있을만큼 생김새가 뚜렷하여야 한다.
돌의 크 기 : 명석의 크기가 정하여져 있는 것은 아니다. 다만 사람이 혼자
옮길 수 없을 만큼 커서는 절대 아니되며 보통 한 자(尺)
내외의 크기를 가장 선호한다.
3면법은 주로 경석(景石)에서 사용되는 것으로 돌의 전후, 좌우, 상하가
서로 조화를 이루어야 수석으로서의 가치를 인정받게 된다. 세부분중
어느 한 부분이 극히 취약하다면 그 돌은 그만큼 감상(鑑賞)함에 있어
제약이 따르게 되고 연출(演出)에도 문제가 있게 된다.
전후(前後)
돌의 앞면과 뒷면의 조화를 의미하는 것으로 돌을 위와 옆에서 보았을 때 앞면과
뒷면의 비율이 2:1정도가 적당하다. 즉 돌의 앞뒤로 적당히 살(볼륨감)이 있어야 한다는 의미이다.
좌우(左右)
돌을 앞에서 보았을 때 좌우로 적당하게 뻗어나가야 하며 7:3이나 6:4정도의
비율이 적당하다. 경석(景石)의 경우 봉우리의 위치가 중심이 되어 좌우로 7:3이나
6:4정도로 뻗어 나가는 것이 이상적이다. 봉우리가 너무 가운데에 치우치면 변화감이
없어지고 단조로와지기 때문에 가운데로 치우치는 것은 피하는게 좋다.
상하(上下)
돌을 앞에서 보았을 때 돌의 위아래가 조화를 이루어야 한다.
상하의 주된 관점은 밑자리 즉 돌의 앉음새의 좋고 나쁨에 있다.
아무리 멋진 형태(形態)를 가진 돌이라도 밑자리 즉 바닥이
안좋아 수반(水盤)이나 좌대(座臺)에 연출(演出)을 할 수 없다면
수석(壽石)으로서의 가치는 떨어지게 된다.
산수경석은 주로 수반 위에 연출하고 물형석이나 미석 등은 주로 좌대에 연출하는 것이 좋다.
돌을 수반에 연출할 때에는 수반 위에 모래를 깔고 그 위에 돌을 올려 놓은 다음 수반에 물이 흥건히
고이게 하여 돌과 모래와 물과 수반이 조화를 이루도록 연출하면 산수경의 운치를 더 한다.
산수경석일지라도 물을 흘려서는 아니되는 장소에 연출하려면 좌대에 앉히는 것이 좋다. 돌에 따라서는
쓰다듬으며 감상해야 제맛인 돌이 있는데 이런 돌은 좌대에 연출하는 것이 좋다.
수반연출
1.수반을 준비한다.
수반의 크기는 수석 크기의 약 2 ~ 2.5배의 것이 좋다.
수반의 깊이는 수석 밑부분을 얼마만큼 묻을 것인가를 가늠하여 결정한다
2.수반에 모래를 깐다.
모래는 입자가 굵고 맑고 깨끗한 것이 좋다.
모래는 강 모래나 바닷 모래 어느 것이나 좋으나 맑은 물이 나도록 씻은 다음
사용하여야 한다. 특히 바닷 모래는 소금끼를 충분히 뺀 다음 사용하여야 한다.
산 계곡의 붉은 색을 띠는 모래도 좋은 연출 소재가 될 수 있다.
3.돌을 수반 중앙에 올려 놓는다.
모래 속에 묻히는 돌의 깊이는 전체적인 균형과 돌의 밑면의 생김새을 보고 결정하되
깊히 묻힐수록 수석으로서의 가치가 떨어짐을 명심하여야 한다.
돌은 수반의 정 중앙에 위치시켜야 한다. 돌의 생김새에 따라 수반의 좌우 또는 뒤쪽으로
약간 치우치게 연출할 수 있다. 그러나 수반의 앞쪽으로 치우치게 연출하여서는 아니된다.
4.수반을 화대(華臺) 위에 올려 놓는다.
화대에 받혀 문갑이나 탁자 등 실내 가구에 어울리게 배치한다.
화대는 재질도 다양하고 디자인도 다양하며 일류 공예가의 작품이나 골동품은 가격만도 엄청나다.
그러므로 연출하고자 하는 돌과 수반에 어울리는 것을 택하여야 한다.
수석 전시회 출품시를 대비해 아끼는 화대 한 두개 정도는 장만해 둘 필요가 있다.
5.수반에 물을 뿌려가며 감상한다.
분무기로 수반에 물이 흥건히 고이도록 물을 뿌려 주면 수석 본래의 짙은 색깔이 선명하게 들어난다.
이때 돌이 반사되어 수면 위로 돌 그림자가 드리워지도록 하면 호수 위로 산그림자를 드리운 먼 산의 절경이 연출된다.
좌대연출
좌대<座臺>란 돌받침으로 나무를 깎아 수석의 밑면이 잘 앉혀질
수 있도록 홈을 파고 돌과 어울릴 수 있도록 전체모양을 내어 색을
입힌 조각품이다. 목조각에 관심과 능력이 있는 경우 직접 좌대를
조각하는 것도 수석하는 또다른 즐거움이다. 그러나 그럴만한 재주가
없거나 시간이 없는 경우 좌대를 전문으로 만드는 사람에게 맡기는 것이 좋다. ▲위로